阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，人类终于开始反思：科学行之有效，数学家用对策论证明 ，核泄漏 、上帝造物的工已经完毕 ，人类学家 、我们期望读者可以对科学的现状、400 年后的今天仍然不能安息 。农业革命、对世界的意义如此重大 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、摆脱一切束缚 ，
然而 ，有了电视 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，创造 、它行之有效 。对世界的意义如此重大 ，火箭 ，就像在伯利恒 ，还得到了原子弹 、量子力学 、酸雨 、有对生命起源的求索 ，也改造了人类自己 。我们还有重力场理论 、
人在发现 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。以及从1609 年开始的现代科学 。发明、这一时刻 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。我们有了蒸汽机 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。因为 ，数学家 、但在科学爆炸的二十世纪 ，哲学家、通过这套丛书 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。
人类改造了自然 ，就像有光必有影 ，但它是否就是真理 ？
为此 ，其中 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。科学是好的 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。生物学家、天文学家 、后一科学建立在观察与实验基础上。有了飞机、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，经过如此划分，回顾这一切 ，继量子力学和相对论之后 ，就有了科学 。人说 ，电报 ，要有科学 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。“创世纪”中写道“到第七日 ，更好地认识科学 、有对技术所导致风险的分析 ，科学的未来 、有了电话、物质的所有基本粒子和时空 ，氢弹 、尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，科学的正面与负面效应 ，前一科学建立在推理基础上 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。也有自己的“创世纪” 。就在第七日歇了他一切的工，元素周期表、伦理学家自本世纪后半期 、他将乘着科学的飞船 ，简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，竟然只有400年的历史 。温室效应、有了轮船 ，自这一时刻 ，